Untung sabut timbul, untung batu tenggelam

Saya masih ingat menonton TV sewaktu usia masih budak-budak. Masa itu zaman TV hitam putih.

Tajuk ceritanya saya ingat-ingat lupa, mungkin Cucu Datok Merah tapi paling ingat adalah heronya, Nordin Ahmad (heronya ajer yang ingat dengan jelas hehe). Dalam cerita itu Nordin Ahmad memegang watak suami yang sombong, bongkak dan megah dengan keturunannya.

Antara skrip yang saya masih ingat adalah kata-kata ibu (bakal ibu mertua Nordin Ahmad) sebelum anak perempuannya berkahwin dengan Nordin Ahmad.

“Perkahwinan ini ibarat untung sabut timbul, untung batu tenggelam”

Waktu itu saya masih tidak memahami konsep kedua-duanya. Mana satu yang lebih baik, menjadi sabut atau menjadi batu.

Saya amat jahil dalam menilai peribahasa itu tetapi kata-kata itu sering berlegar-legar dalam fikiran setiap kali saya memikirkan tentang perkahwinan.

Nasihat ibu kepada anaknya menggunakan peribahasa untung sabut timbul, untung batu tenggelam membawa maksud jika beruntung dan bernasib baik, perkahwinan akan mendapat kebahagiaan, jika tidak bernasib baik perkahwinan menjadi satu titik derita dalam kehidupan wanita.

Saya terus mencari makna - menjadi sabut. Apa untungnya menjadi sabut, jika timbul sekalipun sabut menghadapi risiko terus dihanyutkan dek arus deras!

Menjadi batu pula, dicampak ke dalam air terus ia tenggelam, lama kelamaan terus terbenam diselaputi dek lumpur dan danor kolam.

Apakah perkahwinan itu berkaitan dengan nasib semata-mata? Menjadi sabut atau batu ibarat berserah kepada takdir semata-mata. Sedangkan Rasululullah SAW pernah berpesan Qada’ boleh tertolak dengan doa!

Pesan guru saya, menjadi sabut pun beruntung jika taat dan bertaqwa pada Allah,menjadi batu juga beruntung andainya taat pada Allah. Allah always come first! Makanya, pilihan berada di tangan masing-masing kerana kita bahagia bukan kerana pasangan hidup, kerjaya, wang ringgit BAHKAN bahagia bermula dengan diri kita sendiri dan Allah.

Hidup ini adalah pilihan!

#myphdjourney #catatankaunselor #khidmatmasyarakat

"HIDUP DENGAN BERPANDUKAN ALQURAN DAN HADIS" Ummu Hakim

Kisah Bayi Ajaib saya - Sayyidah Nur Syarha Siri 3

Penyakit Pulmunory Atresia with Intact Ventrical Septum merupakan sejenis penyakit jantung kongenital. Baby Nur Syarha merupakan insan pilihan Allah SWT yang terpilih untuk diuji dengan penyakit ini. Menurut kajian-kajian yang saya baca, penyakit jenis ini sangat jarang berlaku dan jika berlaku hanya dalam 4-6 orang bayi dalam setiap 100,000 kelahiran, itupun biasanya berlaku kepada bayi lelaki.

Kelahiran Nur Syarha membuktikan kekuasaan Allah kerana sepanjang 3 bulan berada di hospital dan 2 bulan lebih berada dalam PCICU, beliau mengalami komplikasi hebat akibat kelemahan otot jantungnya berfungsi. Empat kali episod bantuan CPR diberikan kerana jantungnya terhenti selama 5 hingga 10 minit.

Setiap minggu doktor memanggil saya dan suami menerangkan keadaannya yang sangat kritikal. Saya namakannya Bayi Ajaib saya kerana keajaiban berlaku beberapa kali semasa jantungnya terhenti. Semua doktor pakar jantung yang bertugas ketika itu berserah dan mengatakan tiada harapan lagi untuk beliau kembali ‘hidup’ tetapi kuasa Allah mengatasi segalanya….jantungnya berdegup kembali!!!

Definisi 

Wikipedia Pulmonary atresia is a congenital malformation of the pulmonary valve in which the valve orifice fails to develop. The valve is completely closed thereby obstructing the outflow of blood from the heart to the lungs. The pulmonary valve is located on the right side of the heart between the right ventricle and pulmonary artery. In a normal functioning heart, the opening to the pulmonary valve has three flaps that open and close like one way doors. As these flaps open and close they allow blood to flow forward into the pulmonary artery and on to the lungs where the blood becomes oxygenated, and prevent backward flow into the right ventricle. With the disease pulmonary atresia, the flap-like openings are completely covered by a layer of tissue, thus preventing the ability of blood flow to the lungs to become oxygenated. The body requires oxygenated blood for survival. Pulmonary atresia is not threatening to a developing fetus however, because the mother's placenta provides the needed oxygen since the baby's lungs are not yet functional. Once the baby is born its lungs must now provide the oxygen needed for survival, but with pulmonary atresia there is no opening on the pulmonary valve for blood to get to the lungs and become oxygenated and the only source of pulmonary blood flow is a patent ductus arteriosus. Due to this, the newborn baby is blue in color and pulmonary atresia can usually be diagnosed within hours or minutes after birth.

There are two types of pulmonary atresia.

Pulmonary Atresia with Intact Ventricular Septum (PA-IVS) – Baby Syarha jenis yang ini 

PA-IVS is a rare congenital lesion. This lesion can be diagnosed during the fetal stage of life by using fetal echocardiography, which is a test that uses sound waves to look at the structure of an unborn baby's heart. PA-IVS involves complete blockage of the pulmonary valve located on the right side of the heart. This blockage thus prevents the flow of blood to the lungs. Because of this lack of blood flowing through the right side of the heart, the structures on that side, such as the pulmonary valve and the tricuspid valve, are abnormally small. The genetic cause of PA-IVS is unknown. It is rare, occurring in around 4-6 cases per every 100,000 live births.

Pulmonary atresia with Ventricular Septal Defect (PA-VSD) This lesion is identified by underdevelopment of the right ventricle. The Ventricular Septal Defect (VSD) is a second opening in the ventricular wall, which provides a way out for blood in the right ventricle. When this second opening does not exist, very little blood goes to the right ventricle, which is what causes it to be underdeveloped in PA-IVS. This defect can also be determined before birth. Out of all congenital cardiac malformations, it is estimated that PA-VSD occurs in 2.5-3.4% of the cases. The genetic cause of PA-VSD is not known; it is found however, that children whose parents have PA-VSD are at a higher risk for congenital heart lesions.

CAUSE 

Doctors are unsure of the cause of congenital heart defects, but there are some medical conditions that have been found to increase the risk of having a baby with a heart defect such as congenital heart disease in the mother, father, brother, or sister of the baby, a diabetic mother, use of drugs or alcohol or over the counter prescriptions during pregnancy. These conditions do not mean that the baby will definitely be born with a heart defect, but that it runs a higher chance. Sometimes babies are born without any of these conditions; the cause is unknown.

TREATMENT At first, the child will need to be admitted to the intensive care unit and possibly placed on oxygen and a ventilator that will help the child breathe. Also, IV medications that assist the heart and lung function may be given. An IV medication called prostaglandin E1 is used for treatment of pulmonary atresia, as it stops the ductus arteriosus from closing, allowing mixing of the pulmonary and systemic circulations. But prostaglandin E1 can be dangerous as it can cause apnea. Another example of preliminary treatment is heart catheterization to evaluate the defect or defects of the heart; this procedure is much more invasive. Ultimately, however, the patient will need to have a series of surgeries to improve the blood flow permanently. The first surgery will likely be performed shortly after birth. A shunt can be created between the aorta and the pulmonary artery to help increase blood flow to the lungs. As the child grows, so does the heart and the shunt may need revised in order to meet the body's requirements. The type of surgery recommended depends on the size of the right ventricle and the pulmonary artery. If they are normal in size and the right ventricle is able to pump blood, open heart surgery can be performed to make blood flow through the heart in a normal pattern. If the right ventricle is small and unable to act as a pump, doctors may perform another type of operation called the Fontan procedure. In this three-stage procedure, the right atrium is disconnected from the pulmonary circulation. The systemic venous return goes directly to the lungs, by-passing the heart. Another treatment option involves the electrosurgical puncture of the atretic valve using a wire introduced into the patient percutaneously. The puncture is then dilated using a balloon catheter to allow blood flow from the right ventricle into the pulmonary artery.

PROGNOSIS

The outcome varies for every child. If the condition is left uncorrected it may be fatal, but the prognosis has greatly improved over the years for babies with pulmonary atresia. Some factors that affect how well the child does include how well the heart is beating, the condition of the blood vessels that supply the heart, and how leaky the other heart valves are. Most cases of pulmonary atresia can be helped with surgery. If the patient's right ventricle is exceptionally small, many surgeries will be needed in order to help stimulate normal circulation of blood to the heart. If uncorrected, babies with this type of congenital heart disease may only survive for the first few days of life while the fetal shunts between left and right circulations remain patent. However, there are cases of uncorrected Pulmonary Atresia in which the baby has survived. Many children with pulmonary atresia will go on to lead 'normal' lives. Patients are usually seen regularly throughout their lifetime by a cardiologist to be sure that their heart is functioning properly. They have an increased risk of endocarditis.

Untuk siri berikutnya saya akan ceritakan bagaimana keajaiban berlaku terhadap Baby Nur Syarha. 

"HIDUP BIARLAH BERPANDUKAN ALQURAN DAN HADIS" Helper

Ingatan Buat Wanita : Sayangi Pasangan Seadanya

Assalamualaikum dan salam sejahtera buat buat semua pembaca yang budiman.
Hari ini suka saya berkongsi sesuatu dengan pembaca sekalian. Isu yang mungkin kurang menarik dan popular dan jarang diperkatakan orang.

Isunya ringkas sahaja...sayangi pasangan anda seadanya. Rasul SAW pernah bersabda yang lebih kurang begini maksudnya; Sayangilah seseorang itu seadanya kerana suatu hari mungkin anda anda membencinya, bencilah seseorang itu seadanya kerana mungkin suatu hari anda akan menyayangi dirinya.

Pesanan Baginda sangat mendalam kepada umatnya, tetapi hari ini saya ingin mengajak pembaca berfikir dan menghayati pesanan ini dalam kehidupan kita hidup berkeluarga terutamanya seorang wanita. Biarlah saya ceritakan beberapa kes untuk menjadi renungan kepada kita semua :

Kes 1 : Seorang isteri berpangkat Guru Kanan sekolah yang sangat menyayangi suaminya, seorang Penjaga Stor di sebuah kilang. Suaminya dibelikan pakaian yang mahal-mahal dan berjenama, dihadiahkan kereta dan segala kemewahan mengikut kemampuan dirinya. Pendek kata sang suami tidak kenal erti kesusahan dan kesempitan hidup. Selama 23 tahun hidup berumahtangga, si isteri telah menghadiahkan sebidang tanah kebun kepada suami. Rupa-rupanya di sebalik keghairahan isteri 'membelai' sang suami dengan limpahan kasih sayang dan wang ringgit suaminya menghadiahkannya seorang 'madu' yang dinikahinya secara senyap. Terkedu dengan 'hadiah' yang tidak pernah disangka dan diramal itu, si isteri menjadi hilang pedoman.

Kes 2 : Seorang isteri yang berpendidikan tinggi dan seorang peguam. Isteri ini bukan sahaja bijak menjadi peguam tetapi juga bijak mencari sumber rezeki lain dengan berniaga MLM. Pendapatannya mencecah puluhan ribu ringgit setiap bulan yang memberi peluang kepadanya 'berbakti' kepada suami lebih daripada yang sepatutnya. Isteri ini membelikan kereta mewah kepada suami, pakaian yang mahal-mahal dan segala keperluan mewah suami disediakan. Walaupun penat mencari rezeki, si isteri tidak pernah melupakan tanggung jawabnya sebagai isteri dengan menyediakan makanan dengan memasak sendiri setiap hari, membasuh, mengemas dan menyediakan ruang rumah yang selesa untuk diduduki oleh suami tanpa bantuan pembantu rumah. Ujian berat yang dihadapi oleh sang isteri apabila perniagaannya 'bankrap' tambahan pula beliau telah berhenti kerja, suami yang dikasihinya telah tinggalkan dirinya dalam situasi keberhutangan yang tinggi. Akhirnya suaminya telah berkahwin dengan kekasih gelapnya yang dipunyainya semasa masih dalam 'belaian' si isteri.

Cukuplah 2 kes yang saya paparkan ini untuk dijadikan renungan kepada kaum wanita. Agak-agak saudara semua, kenapa hal ini berlaku? Jawapan yang paling sinonim dengan wanita adalah...kerana KASIH....
Aduhai...kasih yang bagaimana? Kasih yang tidak bertepi? Kasih yang tiada tolok bandingnya? Kasih yang sejati? Kasih yang tulus ikhlas? Kasih yang .....?

Walaupun alasan kita, saya ada sesuatu yang boleh kita jadikan renungan. Kenapa kita belanja duit untuk 'membelai' dan 'manjakan' suami?

Sekiranya jawapannya adalah kerana untuk memenangai hati suami yang mungkin suami seorang yang panas baran, untuk menyejukkan hatinya dan bolehkan mendapat rumah tangga yang tenang.

Sekiranya jawapannya adalah kerana suami ada orang ketiga, mencurahkan segala untuk memenangi hatinya agar dalam persaingan tersebut, kita berada di pihak yang menang?

Sekiranya jawapannya kerana untuk menunjukkan kepada suami bahawa kita seorang isteri yang penyayang dan pemurah, agar apabila dia membandingkan kita dengan perempuan lain kita mempunyai 'kedudukan' yang kukuh.

...dan sekiranya....banyak lagi 1001 alasan kepada apa yang telah dinyatakan di atas. Sebagai isteri kita perlu ingat bahawa tidak berdosa jika kita tidak menolong suami dalam harta benda tetapi berdosa sekiranya setelah kita memberi kita mengungkit semula pemberian tersebut. Fitrah jiwa seorang wanita tidak boleh melihat kesempitan hidup seorang suami tetapi apabila 'disakiti' segala pemberiannya dia akan menyebutnya semula. Kesilapan berlaku di sini kerana tiada sifat ikhlas dan redha. Apabila kita diuji dalam perkahwinan maka akan akan timbullah rasa sakit hati, kecewa yang mendalam, rasa dikhianati, rasa tidak berguna, jiwa luluh dan hancur berkecai, ingin rasa tamatkan riwayat hidup dan bermacam-macam lagi perasaan yang cukup membuatkan seorang wanita menderita.

Perkara yang sangat penting dalam isu ini adalah sayangilah suami selepas mengasihi Allah dan Rasul. Suami adalah tempat ketiga dalam hati seorang isteri. Apabila mengasihi suami keterlaluan dan meletakkan suami di tempat yang paling atas di mana tempat tersebut merupakan tempat Allah, nescaya Allah akan menghantar ujian agar kita cepat tersedar bahawa cinta dan kasih yang kita miliki rupanya tidak kekal lama. Cinta dan kasih yang hakiki adalah cinta Allah yang memiliki segala Kebesaran dan Keagungan.

Justeru, saya ingin mengajak pembaca semua betulkan niat kita. Kasihilah diri kita dengan meletakkan cinta yang sebenarnya kepada yang berhak. Wa'llahua'lam.

DOA SEORANG ISTERI
Ya Allah Ya Rahman Ya Rahim
Kau ampunilah dosa ku yg telah ku perbuat
Kau limpahkanlah aku dengan kesabaran yg tiada terbatas
Kau berikanlah aku kekuatan mental dan fizikal
Kau kurniakanlah aku dengan sifat keredhaan
Kau peliharalah lidahku dari kata-kata nista
Kau kuatkanlah semangatku menempuhi segala ujianMu
Kau berikanlah aku sifat kasih sesama insan

Ya Allah
Sekiranya suami ku ini adalah pilihan Mu di Arash
Berilah aku kekuatan dan keyakinan untuk terus bersamanya
Sekiranya suami ku ini adalah suami yg akan membimbing tanganku dititianMu
Kurniakanlah aku sifat kasih dan redha atas segala perbuatannya
Sekiranya suami ku ini adalah bidadara untuk ku di Jannah Mu
Limpahkanlah aku dengan sifat tunduk dan tawaduk akan segala perintahnya
Sekiranya suami ku ini adalah yang terbaik untukku di DuniaMu
Peliharalah tingkah laku serta kata-kataku dari menyakiti perasaannya
Sekiranya suami ku ini jodoh yang dirahmati olehMu
Berilah aku kesabaran untuk menghadapi segala kerenah dan ragamnya

Tetapi Ya Allah
Sekiranya suami ku ini ditakdirkan bukan untuk diriku seorang
Kau tunjukkanlan aku jalan yg terbaik untuk aku harungi segala ujianMu
Sekiranya suami ku tergoda dengan keindahan dunia Mu
Limpahkanlah aku kesabaran untuk terus membimbingnya
Sekiranya suami ku tunduk terhadap nafsu yang melalaikan
Kurniakanlah aku kekuatanMu untuk aku memperbetulkan keadaanya
Sekiranya suami ku menyintai kesesatan
Kau pandulah aku untuk menarik dirinya keluar dari terus terlena

Ya Allah
Kau yang Maha Mengetahui apa yang terbaik untukku
Kau juga yang Maha Mengampuni segala kesilapan dan ketelanjuranku
Sekiranya aku tersilap berbuat keputusan
Bimbinglah aku ke jalan yang Engkau redhai
Sekiranya aku lalai dalam tanggungjawabku sebagai isteri
Kau hukumlah aku di dunia tetapi bukan di akhiratMu
Sekiranya aku engkar dan derhaka
Berikanlah aku petunjuk ke arah rahmatMu

Ya Allah sesungguhnya
Aku lemah tanpa petunjukMu
Aku buta tanpa bimbinganMu
Aku cacat tanpa hidayahMu
Aku hina tanpa RahmatMu

Ya Allah
Kuatkan hati dan semangatku
Tabahkan aku menghadapi segala ujianMu
Jadikanlah aku isteri yang disenangi suami
Bukakanlah hatiku untuk menghayati agamaMu
Bimbinglah aku menjadi isteri solehah
Hanya padaMu Ya Allah ku pohon segala harapan
Kerana aku pasrah dengan dugaanMu
Kerana aku sedar hinanya aku
Kerana aku insan lemah yg kerap keliru
Kerana aku leka dengan keindahan duniamu
Kerana kurang kesabaran ku menghadapi dugaanMu
Kerana pendek akal ku mengharungi ujianMu

Ya Allah Ya Tuhanku...
Aku ingin hidup di sisinya hingga ke akhirnya
Biar ku hembus nafas terakhirku atas ribaannya
laksana Siti Khadijah AlQubra pergi diribaan Rasulullah
Atau...
Aku ingin membelainya tika ia menderita sakit
Agar kesakitannya hilang
Aku ingin berbakti sehingga hujung hayatnya
Biar diribaanku dia tinggalkan dunia
laksana Rasulullah pergi diribaan Aisyah Azzahra

Ya Allah Ya Tuhanku...
Aku hanya ingin menjadi isteri yang dirahmati
Isteri yang diredhai
Isteri yang dikasihi
Isteri yang solehah
Isteri yang sentiasa di hati




Amin, amin Ya Rabbal Allamin..
"HIDUP BIARLAH BERPANDUKAN ALQURAN DAN HADIS"

Helper

PERKAHWINAN

MEMAHAMI KECEMBURUAN SEORANG ISTERI

Kebanyakan lelaki berkata mereka tidak faham apa sebenarnya yang dimahukan oleh wanita yang cemburu. Menurut mereka, walau apa sekalipun yang mereka buat, isteri mereka yang cemburu tetap juga cemburu. Ditinjau daripada satu sudut, cemburu ialah manifestasi hilangnya rasa selamat dari dalam hati si pencemburu. Hilangnya rasa selamat bukan hanya menimbulkan cemburu, tetapi juga menghilangkan rasa kepuasan.

Menurut pakar-pakar pikologi perhubungan, bagi seseorang wanita, apabila dia berkahwin, dia mendapat kepuasan daripada dua sumber. Sumber kepuasan wanita yang pertama ialah tingkah-laku suaminya kepadanya. Dalam erti kata yang lain, dia mendapat kepuasan daripada cara-cara suaminya melayan dirinya. Setiap kali suaminya melayan dia dengan cara yang positif, maka wanita berasa sangat puas. Sebagai contoh, perbuatan membantu isteri membasuh pinggan lepas makan adalah tingkah-laku positif. Setiap kali si suami membasuh pinggan selepas makan, maka si isteri berasa sangat puas. Ini bermakna, untuk memuaskan hati isteri, lelaki digalakkan membuat banyak perkara-perkara yang positif.
Sumber kepuasan wanita yang kedua datang daripada makna yang diberikan olehnya ke atas tingkah-laku suaminya. Mana-mana perbuatan lelaki yang diberi makna dan nilai tinggi oleh wanita mecipta rasa kepuasan yang tinggi kepada wanita. Hasilnya, setiap kali seseorang suami melakukan perbuatan-perbuatan begitu, maka isterinya berasa sangat puas. Sebagai contoh, perbuatan lelaki memuji masakan isterinya diberi makna dan yang tinggi oleh si isteri. Setiap kali seseorang suami memuji masakan isterinya, maka isterinya berasa sangat puas. Ini bermakna lelaki perlu mengetahui pelbagai tingkah-laku suami yang diberi makna dan nilai tinggi oleh isterinya, dan mereka digalakkan banyak menunjukkan tingkah-laku jenis itu kepada isteri.

Suami-suami melakukan berbagai-bagai perkara. Setiap perkara yang dilakukannya diberi makna dan nilai oleh isterinya. Apabila perkara itu diberi nilai tinggi, setiap kali si suami melakukan perkara itu ke atas diri si isteri, maka si isteri mengecapi rasa puas yang sangat tinggi. Begitu juga yang sebaliknya. Setiap kali suami melakukan perkara-perkara yang diberi nilai rendah oleh isterinya, maka si isteri akan berasa amat tidak puas. Sebagai contoh, perbuatan balik lambat diberi nilai yang amat rendah oleh wanita, maka setiap kali lelaki balik lambat, isterinya akan berasa amat tidak puas.
Tetapi lelaki ingin tahu, bagaimanakah wanita memberikan nilai tinggi ataupun nilai rendah ke atas perbuatan dan tingkah-laku suami? Beginilah cara wanita memberikan makna dan nilai ke atas tingkah-laku suami mereka. Sebahagian daripada apa yang dilakukan oleh lelaki, mereka hanya melakukan perkara itu dengan isteri sahaja. Sebahagiannya pula mereka tidak pernah melakukannya dengan isteri. Manakala ada pula perkara-perkara yang mereka lakukan baik dengan isteri mahupun dengan orang-orang lain. Berikut ialah kriteria yang digunakan oleh wanita untuk memberikan nilai tinggi ataupun rendah ke atas tiap-tiap tingkah-laku suami:

1. Eksklusif dengan isteri
Bagi wanita, tingkah-laku suaminya yang bersifat eksklusif, iaitu ia hanya dilakukan oleh si suami dengan si isteri seorang sahaja, diberi nilai yang amat tinggi oleh wanita. Contoh perbuatan eksklusif yang dilakukan oleh lelaki dengan isterinya sahaja ialah seks. Jadi, semua tingkah-laku seksual si suami diberi nilai yang sangat tinggi oleh isteri selagi tingkah-laku seksual itu hanya dilakukan oleh si suami dengan si isteri sahaja. Tingkah-laku seksual termasuklah semua perbuatan yang mengiringi nafsu seks, dengan persetubuhan sebagai perbuatan yang paling tinggi nilainya. Itulah sebabnya setiap kali suaminya melakukan perbuatan-perbuatan seksual ke atas si isteri, maka si isteri mengecapi kepuasan yang sangat tinggi.

Kajian pakar-pakar mendapati lain-lain perbuatan lelaki yang dianggap eksklusif oleh wanita ialah:
a. Bercakap-cakap dan berbual-bual mesra lama-lama
Ramai lelaki menyangka mereka boleh melakukan perbuatan ini dengan wanita-wanita yang menjadi rakan-rakan rapat mereka dan lelaki menganggap perbuatan itu tidak patut menimbulkan rasa curiga di hati isteri mereka. Tetapi, bagi wanita perbuatan ini hanya boleh dilakukan oleh lelaki dengan isterinya sahaja, tidak boleh dengan mana-mana wanita lain. Itulah sebabnya wanita berasa cemburu yang kuat apabila suaminya menghabiskan waktu yang panjang bercakap-cakap dan berbual-bual mesra dengan wanita lain, tanpa mengira siapa wanita itu kepada suaminya.
b. Usik-mengusik, bergurau senda dan bergelak ketawa
Bagi wanita perbuatan ini juga hanya boleh dilakukan oleh lelaki dengan isterinya sahaja, tidak boleh dengan mana-mana wanita lain. Itulah sebabnya perbuatan ini juga menimbulkan perasaan cemburu yang amat kuat di hati wanita.
c. Mencurahkan masalah peribadi

Bagi wanita, suaminya tidak patut mencurahkan perasaan dan masalah peribadinya kepada wanita lain kecuali dirinya. Oleh yang demikian perbuatan ini juga menimbulkan perasaan cemburu yang amat kuat.
Apabila lelaki melakukan tingkah-laku yang sepatutnya sangat eksklusif itu dengan wanita lain, nilai tingkah-laku itu jatuh menjunam-junam di mata si isteri. Kepada si isteri, kini tingkah-laku itu tidak lagi membawa makna dan kepuasan yang sama seperti dulu. Itulah sebabnya, sebarang tingkah-laku seksual suaminya yang menyebabkan perbuatan itu kini tidak lagi ekslusif dengan dirinya seorang, ia menimbulkan reaksi cemburu yang sangat kuat daripada isteri.

2. Eksklusif tanpa isteri
Lelaki juga melakukan pelbagai perkara dengan orang-orang lain tetapi tidak pernah dengan isterinya. Sebagai contoh, lelaki tidak bermain bola dengan isterinya. Tingkah-laku suami yang tidak pernah dibuat dengan isterinya diberikan nilai yang rendah oleh si isteri. Jadi, perbuatan suaminya bermain bola dengan lelaki-lelaki lain tidak menimbulkan cemburu isterinya.

3. Inklusif
Ada kalanya lelaki melakukan perbuatan-perbuatan baik dengan isterinya, mahupun dengan orang-orang lain. Sebagai contoh ialah perbuatan makan. Perbuatan makan dilakukan oleh lelaki baik dengan isterinya dan juga dengan orang-orang lain. Perbuatan jenis ini diberi nilai yang sederhana tingginya. Setiap kali si suami makan bersama isterinya, si isteri berasa sederhana puas. Jadi perbuatan suaminya duduk makan semeja dengan rakan-rakan wanita sekerjanya menimbulkan reaksi cemburu yang sederhana kuatnya.
Inilah asas kepada rasa kepuasan seorang isteri. Apabila tingkah-laku yang dulu eksklusif dengan dirinya, kini dilakukan juga oleh suaminya dengan wanita lain, maka nilai tingkah-laku itu turun, ataupun hilang sama sekali. Akibatnya, tingkah-laku suaminya itu tidak lagi memberi kepuasan kepadanya. Sebagai contoh, jikalau suaminya menciumnya, dia berasa sangat puas kerana perbuatan itu adalah eksklusif. Apabila suaminya juga mencium wanita lain, dia akan berasa sangat cemburu. Akibatnya, apabila suaminya mencium dia, ciuman suaminya itu tidak lagi memuaskannya.

Itulah sebabnya, setelah seseorang lelaki berkahwin lain, seks yang serupa tidak lagi memberi kepuasan yang serupa kepada isteri tuanya. Malah ia mungkin tidak memberikan apa-apa kepuasan lagi kepadanya, kerana kini seks bukan lagi tingkah-laku suaminya yang eksklusif dengan dirinya seorang. Kini suaminya juga melakukan tingkah-laku seksual itu dengan wanita lain. Inilah faktor yang membuat nafsu seks isteri tua menurun ataupun hilang sama sekali apabila dia mengetahui bahawa suaminya melakukan hubungan seks dengan mana-mana wanita lain. Jadi, walaupun seseorang lelaki masih memberikan seks yang serupa kepada isterinya, si isteri tidak lagi mengecapi nikmat yang sama, kerana kini nilai tingkah-laku seksual suaminya sudah turun amat rendah, ataupun hapus sama sekali.

Tetapi apakah faktor yang sebenarnya menurunkan ataupun menghapuskan nilai tingkah-laku si suami?
1. Perubahan Tafsiran
Nilai itu turun kerana setelah suaminya melakukan seks dengan wanita lain, kini si isteri memberikan tafsiran yang berbeza kepada semua tingkah-laku suaminya. Perubahan tafsiran itulah yang menurunkan nilai tersebut.
Kalau dulu si suami membelikan kain batik untuk si isteri dan pemberian itu ditafsirkan oleh si isteri sebagai "Tanda kasih suaminya kepada dirinya", tetapi setelah suaminya kahwin lain, kini si isteri mengatakan "Dia belikan kain batik sebab dia hendak menutup rasa bersalahnya." Tafsiran seperti itulah yang menyebabkan si isteri tidak lagi mendapat kepuasan yang sama daripada kain batik itu.

2. Perubahan Penilaian
Kepuasan wanita juga hilang disebabkan cara-cara bagaimana dia kini menilai hubungannya dengan suaminya. Nilai itu berubah apabila dia tahu bahawa suaminya mempunyai hubungan dengan wanita lain. Dulu si isteri berasa puas dengan apa yang dinikmati dalam perkahwinannya. Dulu dia puas kerana sebelum suaminya curang kepadanya, dia menilai mutu hubungannya tanpa membandingkan dengan hubungan lain. Kini, dia percaya hubungan suaminya dengan dirinya tidak sebaik hubungan suaminya dengan wanita lain itu. Akibat perbandingan itu, si isteri percaya dia tidak menikmati hubungan yang sebaik apa yang dinikmati oleh suaminya dengan wanita tersebut. Dia percaya kini suaminya menikmati lebih banyak kepuasan dengan wanita itu, manakala dia sendiri berasa dia tidak sepuas suaminya. Dia juga percaya suaminya tidak berapa puas dengan dirinya dan suaminya lebih puas dengan wanita itu.

3. Ramalan Negatif
Dengan persepsi seperti itu, si isteri yakin suaminya akan melabur lebih banyak ke dalam hubungannya dengan wanita lain itu. Malah dia percaya ada kemungkinan suaminya akan meninggalkan dirinya sama sekali. Itulah sebabnya kini dia tidak lagi menikmati rasa puas dengan hubungannya dengan suaminya, walaupun suaminya masih memberikan layanan yang sama seperti dulu.

4. Perubahan Persepsi
Rasa tidak puas juga datang daripada persepsinya bahawa kini kasih sayang suaminya sudah berkurangan, walaupun suaminya beria-ia mengatakan itu tidak benar. Rasa tidak puas hati itu datang daripada perasaan bahawa dirinya kini sudah tersisih dan terkeluar daripada sebahagian aktiviti suaminya. Dalam lain perkataan, dia kini tahu bahawa ada kalanya suaminya melakukan aktiviti-aktiviti di mana dia tidak diberi tempat sama sekali, seperti apabila suaminya berada bersama-sama dengan wanita lain itu.
Dia juga juga membayangkan bahawa di dalam aktiviti-aktiviti tertentu, suaminya mendapat lebih banyak keseronokan apabila aktiviti itu dilakukan bersama wanita itu. Seterusnya, dia juga tidak puas hati lagi dengan apa-apa yang diterima daripada suaminya kerana kini perkara-perkara itu tidak lagi eksklusif baginya seorang.